“無為而治”這四個字是漢初治理社會的基本策略。以道家的“無為”的思想治理一個飽受戰火摧殘、民不聊生的社會，使其在短短的幾十年間發展壯大最終在武帝一朝達到了鼎盛！有著“犯強漢者，雖遠必誅”的氣盛！國庫里的錢幣堆積如山以至于穿錢幣的繩子都腐爛斷裂了。這得多富裕呀！


“無為而治”不是已經成為歷史的治理理念，它還是富有生命力的一種先進理念，只不過需要根據當前的治理環境進行適當的調整，使其服務于當代治理體系，適應地方治理能力?！盁o為而治”不是不作為，因為不作為伴隨著的就是亂作為！這是猶如宗教信仰的封建迷信糟粕一樣的東西，必須劃清界限以區分開來?！盁o為而治”是管理好社會重大項目而放松人們生活、生產的事，人們討生活、攘風俗、過日子就不應該有任何干預，只能默默地安全監督，適當地文明引導即可，如此能杜絕民怨、發揮民智、利用民力、發展民生、保護民情、尊重民意、穩定民心、積累民財……我們不需要有什么“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大情操，但最起碼應當有不擾民以讓人自力更生艱苦奮斗以達到豐衣足食的心吧。


“無為而治”是吸引好人才，增添煙火氣，繁榮地區經濟的一個好辦法。能力強弱和治理智商高低都無所謂，只要能做到別事事都束縛著人們，讓人們安心點賺錢、討生活，整個產業鏈都能被帶動，吸引更多的工業投資以帶來更多的人口，吸引已經離開的人口和有意來發展的人才，讓整個社會人流量增加，氣息活躍起來，再現二馬路人頭涌動的繁華景象以及接踵摩肩的熱鬧場景，回到那個輕輕松松不提心吊膽的自食其力做小本生意以養家糊口的年代；回到到處有人流、租房子一房難求、人們買東西洋溢著爽快的笑容的年代！少點胡扯疫情影響和外圍經濟凋零的借口，“無為而治”守住重大安全管控以及國家安全保證還有社會治安穩定即可，其他的就別管太多了。有心為人服務的人別扯“為人服務”的口號掩蓋其為自己仕途和工資、福利而做事的事實，真心實意地拿點真誠來為人服務就好了！“無為而治”是當前唯一能做的，它確實能帶來成績，自己又輕松，何樂而不為？


無為而治給漢朝帶來空前的繁榮，我們的民族之所以是“漢”也是因為漢朝的強大繁榮以及威望！這些都是以無為而治做基礎才發展起來的！無為而治給了當時的人們以足夠的身份認同感和自豪，延續至今兩千多年了還是如此，可見無為而治的功勞有多大！所以少點拿百姓的生活來制造障礙，無為而治，這是成績，這也是功德！